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高考語文知識點《文言文閱讀》高頻試題預測(2017年最新版)(一)
2017-11-11 00:46:04 來源:91考試網 作者:www.95385306.com 【

1、閱讀題    平陽侯曹參者,沛人也。秦時為沛獄掾,而蕭何為主吏,居縣為豪吏矣。參始微時,與蕭何善;及為將相,有郤。至何且死,所推賢唯參。參代何為漢相國,舉事無所變更,一遵蕭何約束。擇郡國吏木詘于文辭,重厚長者,即召除為丞相史。吏之言文刻深,欲務聲名者,輒斥去之。日夜飲醇酒。卿大夫以下吏及賓客見參不事事,來者皆欲有言。至者,參輒飲以醇酒,間之,欲有所言,復飲之,醉而后去,終莫得開說,以為常。相舍后園近吏舍,吏舍日飲歌呼。從吏惡之,無如之何,乃請參游園中,聞吏醉歌呼,從吏幸相國召按之。乃反取酒張坐飲,亦歌呼與相應和。參見人之有細過,專掩匿覆蓋之,府中無事。
  參子窋為中大夫。惠帝怪相國不治事,以為“豈少朕與?”乃謂窋曰:“若歸,試私從容問而父曰:‘高帝新棄群臣,帝富于春秋,君為相,日飲,無所請事,何以憂天下乎?’然無言吾告若也。”窋既洗沐歸,間侍,自從其所諫參。參怒,而笞窋二百,曰:“趣入侍,天下事非若所當言也。”至朝時,惠帝讓參曰:“與窋胡治乎?乃者①我使諫君也。”參免冠謝曰:“陛下自察圣武孰與高帝?”上曰:“朕乃安敢望先帝乎!”曰:“陛下觀臣能孰與蕭何賢?”
  上曰:“君似不及也。”參曰:“陛下言之是也。且高帝與蕭何定天下,法令既明,今陛下垂拱,參等守職,遵而勿失,不亦可乎?” 惠帝曰:“善。君休矣!”參為漢相國,出入三年。卒,謚懿侯。子窋代侯。百姓歌之曰:“蕭何為法,顜若畫一;曹參代之,守而勿失。載其清凈,民以寧一。”
  太史公曰:曹相國參攻城野戰之功所以能多若此者,以與淮陰侯俱。及信已滅,而列侯成功,唯獨參擅其名。參為漢相國,清靜極言合道。然百姓離秦之酷后,參與休息無為,故天下俱稱其美矣。(節選自《史記·曹相國世家》)
  注:①乃者:往日,上次。②顜(jiǎng):明確。
1.對下列句中劃線的詞的解釋,不正確的一項是
[? ]
A.之,欲有所言——間:離間
B.從吏相國召按之——幸:希望
C.惠帝參曰——讓:責備
D.然百姓秦之酷后——離:猶“罹”,遭受。
2.下列各組句子中,劃線詞的意義和用法不相同的一組是
[? ]
A.至何死——而彼奚適也
B.即召為丞相史——尋蒙國恩,臣冼馬
C.吏言文刻深,欲務聲名者——道不行,已知之矣
D.與淮陰侯俱——以吾一日長乎爾,毋吾
3.下列各組句子中,均表明曹參“清凈無為”的一組是
[? ]

①舉事無所變更,一遵蕭何約束
②至者,參輒飲以醇酒
③吏舍日飲歌呼
④擇郡國吏木詘于文辭,重厚長者
⑤亦歌呼與相應和
A.②④⑤
B.①③⑤
C.②③⑤
D.①②⑤
4.下列對原文有關內容的分析和概括,不正確的一項是
[? ]
A.曹參起初地位卑微的時候,跟蕭何交好;等到后來一個做了將軍,一個做了相國,有了隔閡。蕭何在臨終時,向皇上推薦的賢臣只有曹參。
B.曹參代替蕭何做了漢朝的相國,完全遵循蕭何制定的法令,辦事無所變更,日夜痛飲醇厚的美酒。
C.漢惠帝驚怪相國不理政事,懷疑是少了自己參政,于是叫曹參的兒子回家后試著私下隨意問問他的父親怎么回事。
D.司馬遷以史學家的眼光,評價曹參戰功的獲得借助了淮陰侯韓信的才干和力量。



2、填空題  解釋下列語句中加粗詞的古義和今義。
①沛公居山東時(“山東”,古義:________;今義:_______)
②將軍戰河北(“河北”,古義:________;今義:________)
③沛公奉卮酒為壽,約為婚姻(“婚姻”,古義:________;今義:______)
④備他盜之出入與非常也(“非常”,古義:________;今義:________)
⑤而聽細說(“細說”,古義:_________;今義:________)
⑥范增數目項王(“數目”,古義:________;今義:________)
⑦從此道至吾軍,不過二十里耳(“不過”,古義:_______;今義:_______)
拜獻大王足下(“再”,古義:________;今義:_________)



3、單選題  下列各項中沒有通假現象的一項是
[? ]
A.距關,毋內諸侯
B.張良出,要項伯
C.愿伯具言臣之不敢倍德也
D.吾屬今為之虜矣



4、單選題  下列加粗詞的意義和用法相同的一項是
[? ]

A.生孩六月,慈父背/非獨蜀之人士及二州牧伯所明知
B.凡在故老,猶蒙育/愿陛下愍愚誠,聽臣微志
C.年四歲,舅奪母志/少多疾病,九歲不
D.祖母劉愍臣孤弱,躬撫養/外無期功強近之




5、閱讀題  翻譯下面文言語段劃線句子
“吾聞用夏變夷者,未聞變于夷者也。陳良,楚產也,悅周公、仲尼之道,北學于中國。北方之學者,未能或之先也。彼所謂豪杰之士也。子之兄弟事之數十年,師死而遂倍之!昔者孔子沒,三年之外,門人治任將歸,入揖于子貢,相向而哭,皆失聲,然后歸。子貢反,筑室于場,獨居三年,然后歸。他日,子夏、子張、子游以有若似圣人,欲以所事孔子事之,強曾子。曾子曰:‘不可;江漢以濯之,秋陽以暴之,皜□乎不可尚已。’今也南蠻□舌之人,非先王之道,子倍子之師而學之,亦異于曾子矣。吾聞出于幽谷遷于喬木者,未聞下喬木而入于幽谷者。《魯頌》曰:‘戎狄是膺,荊舒是懲。’周公方且膺之,子是之學,亦為不善變矣。”



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